在种植大棚里许愿的农民：给好日子再添把火******
图为内蒙古赤峰市林西县农民在大棚里干活（资料图）。 陈晓云 摄
(新春走基层)在种植大棚里许愿的农民：给好日子再添把火
中新网赤峰1月10日电 题 ：在种植大棚里许愿 的农民 ：给好日子再添把火
作者 李爱平 陈晓云 王丽娜
“来年要承包一个大棚，给好日子再添把火。”60岁 的郝树军将新年的愿望许给了他家乡 的特产--食用菌。
郝树军是内蒙古自治区赤峰市林西县官地镇的农民，1月10日，在大棚里干活的他感叹，当地很多村民都通过食用菌种植过上了好日子。
资料显示 ，目前林西县官地镇已被官方打造成了食用菌产业园区 ，当地村民每年不仅在土地上能拿到租金，如果承包大棚还可以有另外 的收入 。
郝树军属于闲不下来的村民，他不甘心只拿土地上的租金，决定2023年承包一个食用菌大棚来提高自己 的收入 。
郝树军透露 ，当地农民以前不 是背井离乡外出打工，就是在家种地靠天吃饭 ，自从有了食用菌产业园区 ，临近几个村的村民都来打工 ，年纪大的一天也能挣七八十元，大家别提多高兴了 。
图为内蒙古赤峰市林西县农民在大棚里干活(资料图) 。 陈晓云摄
而当地村民刘国荣将自己 的新年愿望寄托在了蔬菜种植上。
在官地镇两棵树村的产业园区内，刘国荣这几天还在忙碌着，10日上午，他们一家正在大棚里忙着栽西红柿秧苗。
他抹了抹脸上的汗水说：“这些秧苗都是刚送来 的 ，趁新鲜劲儿没过赶紧栽，栽完了就等着孩子们回家过年啦。”
刘国荣表示 ，作为返乡农民，这几年通过蔬菜种植，早已脱贫致富，住上了新房子 ，还买了一辆代步的汽车。2023年 的目标就 是一个棚纯收入达到3万元以上 。
在大棚里许下新年愿望的还有当地村民刘福琴 。
图为内蒙古赤峰市林西县农民在大棚里干活(资料图) 。 陈晓云摄
这是一名依靠种植芦笋发家致富 的农民 ，受访时表示 ，“一开始村里号召大家种芦笋 的时候 ，都怕亏本，谁也不敢轻易尝试 ，后来村两委给我们算了一笔经济帐，大家就抱着试一试的心态开始参与。”
“谁能想到当初不看好的反季芦笋不仅盘活了土地资源，还壮大了村集体经济，更成为了我们增收致富的好抓手。”刘福琴说 ，自己已种植芦笋3年 ，每年每个棚都能收入3万元左右 ，2023年的愿望 是种植的芦笋能与北京 、浙江等地区客户签收购协议。”
春节临近，年味渐浓 ，在种植大棚里许下新年愿望的这些村民 ，正在用勤劳的双手 ，书写着“农”墨重彩的幸福人生。(完)
时代意识·视角独特·方法自觉******
时代意识·视角独特·方法自觉
——《青年亚文化 的时代表征与引导对策研究》评介
作者：韩庆祥（中央党校一级教授，中央党校（国家行政学院）专家工作室领衔专家）
习近平总书记在庆祝中国共产主义青年团成立100周年大会上的讲话中指出 ，“青春孕育无限希望，青年创造美好明天。一个民族只有寄望青春、永葆青春，才能兴旺发达”。青年 是整个社会力量中最积极 、最有生气的力量 ，国家 的希望在青年，民族的未来在青年。卜建华教授的专著《青年亚文化的时代表征与引导对策》的主要内容就是学习和研究习近平总书记关于青年思想教育工作系列论述的一些认识和体会，该书紧扣青年 、青年亚文化 、有效引领这三个关键词，通过梳理和分析现阶段青年亚文化 的时代表征与青年网络社会生活方式，审视青年亚文化在自媒体时代的时代表征与发展态势，提出了青年亚文化引导 的具体措施，这对我们加强网络意识形态工作 、强化青年思想政治教育 、着力培育中国特色社会主义建设者和接班人具有重要 的实践意义 。
首先，为做好高校意识形态安全工作提供了新 的时代意识 。马克思指出：“问题就是公开的 、无畏 的、左右一切个人 的时代声音 。问题就 是时代的口号 ，是体现自身精神状态 的最实际的呼声”。任何时代都有自己的命题，只有科学地 、辩证地把握和认识这些困难 ，才能够把我们的社会推向前进 。当前网生代青年正处于人生成长的关键时期 ，知识体系搭建尚未完成 、价值观塑造尚未成型 、情感心理尚未成熟。必须要有问题意识 ，立足于网络信息时代与青年群体 的精神需求 ，面对青年亚文化所体现的时代样态类型 ，需要科学 的教育引导 ，使其具备与时代发展相适宜 的核心素质，才能不负伟大时代赋予的崇高使命与时代重任 。青年亚文化 是一种集娱乐 、批判、建构于一身 的复杂意识形态体系 ， 是青年群体中不同于社会主流文化 的价值观念和行为模式的集合，是青年群体在生活方式、思维观念 、行为方式 、精神品格、心理特征、话语体系等不同于社会主流文化的综合体现 。把握青年亚文化 ，既要审视青年自身实际，分析青年网络亚文化特征，又要跳出青年看青年 ，从时代 的高度观照青年网络亚文化发展环境与奋斗精神培育状况，注重从社会大系统中聚焦青年亚文化。中国特色社会主义进入了新时代，新时代标注了青年发展的历史方位，为青年亚文化 的引领指明前进方向、注入强劲动力、涂抹上靓丽底色 。新时代需要新青年 ，只有具备与时代发展潮流相匹配的素质，以昂扬向上的姿态踏上新 的长征路 ，才能在中国特色社会主义伟大事业中放飞青春梦 ，展现新气象。本书介绍了青年亚文化的时代表征与引导对策，分析了其对意识形态功能 的两面性和不可预测性，提出了具体 的措施与机制。尽管不同类型的青年亚文化之间缺失严密 的逻辑性 ，但从整体上看做到了时代意识导向下的主题明确 ，各高校可以充分借鉴相关研究内容 ，着力引导青年亚文化的理性发展 ，为做好高校意识形态工作提供坚强保证。
其次 ，为审视网络亚文化背景下 的青年政治社会化提供了新的独特视角。一本书 的新视角会让读者耳目一新，萌发读下去 的冲动；一本书的视角创新能够带给读者思考 ，增长知识和智慧。视角创新 ，就 是是否凝练反映时代标识的新概念 、能否提出符合时代发展趋势又合乎情理 的新观点。政治社会化是青年成长过程中 的关键性阶段 ，青年政治社会化要求青年个体树立和培养与社会主流意识形态相近 的社会价值观 ，并逐步促使青年成为社会主义核心价值观的践行者。本书运用马克思主义理论、政治学、社会学、法学等多学科的理论与方法 ，全面研究了青年亚文化的时代样态呈现、主要内容及现实途径。围绕青年这一青年亚文化 的参与主体，强调青年亚文化样态呈现与青年政治社会化历程高度统一 。以上概念和观点 ，思路清晰，逻辑严密，观点鲜明 ，对我们深入研究、理解思考当前网络文化背景下的青年政治社会化提供了一个新视角 ，耐人寻味 、引人深思 ，体现了本书 的“时代感”“厚重感” 。
最后 ，为增强高校网络思想政治教育 的针对性 、实效性提供了新的方法自觉。方法论 是一种解决实际问题、立足于社会生活为目标的思想体系和系统，问题意识与视角创新都离不开方法自觉 。纵观整本著作，处处体现着作者发现问题 、认识问题 、解决问题的方法。具体包括：大德育观、个人访谈法 、系统观点等。落实立德树人根本任务，网络是重要阵地 ，网络思想政治教育工作 是重要途径 。对于网络阵地 ，主流意识形态不占领，非主流意识形态就会去占领 。青年网络亚文化作为文化 的一种形态 ，作为自媒体时代青年群体的网络化社会生活方式，必然受全球化和网络化 的影响，这种影响是积极与消极、正面与反面、机遇与挑战的统一体 。与以往相比，现阶段 的青年在国家观 、道德观 、自我观等方面有着独特的表达方式和行为倾向 。碎片化 、短暂化、融合化则是青年亚文化在自媒体时代下 的样态类型与文化表征。边缘与主流的互动 、从抵抗性的消解与娱乐性 的增强 、从自我表现、自我满足转向自我愉悦，构成新时代青年亚文化发展 的态势。本书深入阐述了青年亚文化 的时代表征与长效教育资源特性 ，对于我们借助青年亚文化的发展态势 ，丰富其教育引导功能、鼓舞激励功能、重塑思想政治教育功能，具有深厚 的现实针对性和丰富 的实践指导性。
青年是国家 的未来 ，肩负着重大的历史使命 ，青年兴则国家兴 ，青年强则国家强。将社会主义核心价值观融入青年亚文化 的发展轨迹中 ，有利于促进青年群体的健康发展 。所以，对于青年亚文化 ，既要尊重青年群体的需求性和创造性，也要发挥这一文化的积极效应 ，提升青年群体的自我价值认同感。与此同时，需要在践行社会主义核心价值观 的基础上，认真总结和提炼青年亚文化 的优点，将这些优点融入到社会主义核心价值观的建构当中 ，通过多种多样的信息渠道，不断提升主流文化的传播力 ，充分发挥青年亚文化对社会主义核心价值观 的辅助功能，以多样化的语言风格满足不同社会文化主体 的需求 ，从而促进社会主义核心价值观与青年网络亚文化的良性互动 。
